“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前�！奔t色文藝作為紅色文化精神最集中的藝術(shù)表達(dá)，是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大精神的體現(xiàn)，是新時(shí)代民族精神的重要存在形態(tài)。在我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新的歷史方位時(shí)期，要讓紅色旗幟屹立不倒，就必然要加強(qiáng)紅色文藝建設(shè)，在藝術(shù)的激勵(lì)和精神的延續(xù)中永葆黨的初心和使命。

以人民為本，書(shū)寫(xiě)屬于人民的紅色文藝�！吧鐣�(huì)主義文藝是人民的文藝”，紅色文藝這一特殊的社會(huì)主義文藝形態(tài)由人民產(chǎn)生，以人民為圖景，為人民抒情，給人民明志。人民是紅色文藝的生成源泉，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民群眾投身于革命的洪流中，書(shū)寫(xiě)了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄贊歌，滌蕩著萬(wàn)千志士的革命豪情，為紅色文藝的誕生提供了寶貴的創(chuàng)作素材和精神資源。人民是紅色文藝的“主人公”，中國(guó)紅色文藝最初也是來(lái)自于蘇聯(lián)文學(xué)和歐美文學(xué)，與馬克思主義一道經(jīng)過(guò)了本土化的過(guò)程。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文藝大眾化歷程，紅色文藝將紅色信仰真正傳達(dá)到廣大人民群眾的日常生活中，融入最底層人民的思想情感，加入人民群眾的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，真正實(shí)現(xiàn)平民化寫(xiě)作。人民是紅色文藝發(fā)展的不竭動(dòng)力，人民群眾不僅是文藝產(chǎn)品的消費(fèi)主體，同時(shí)人民群眾中藏龍臥虎，蘊(yùn)含著對(duì)于紅色文藝作品評(píng)價(jià)和鑒賞的無(wú)限潛力，他們的評(píng)價(jià)是紅色文藝作品創(chuàng)新和發(fā)展的有力助推。社會(huì)主義文藝要堅(jiān)持“以人民為中心”的價(jià)值取向。紅色文藝本身伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程而產(chǎn)生和發(fā)展，本質(zhì)上也體現(xiàn)了人民本位的價(jià)值取向。人民之于文藝，好比大地之于綠樹(shù)，空氣之于生命，新時(shí)代條件下的紅色文藝發(fā)展必須要堅(jiān)定人民價(jià)值本位，深入日常生活世界，扎根群眾與現(xiàn)實(shí)，洞察人民群眾具體的微觀的心理層面，融入人民群眾的思想情感，真實(shí)反映人民群眾的心理狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)他們的利益訴求。

以歷史為鑒，鍛造新時(shí)代的紅色文藝精品。紅色文藝雖然不是中國(guó)紅色歷史本身，卻是傳播中國(guó)紅色歷史的載體，包含著歷史的因素，構(gòu)建了穩(wěn)定的歷史傳統(tǒng)。紅色文藝中折射出的特殊歷史語(yǔ)境，構(gòu)成了我們認(rèn)識(shí)和反思當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史狀況的多維透視，也是我們反對(duì)各類歷史虛無(wú)主義的有力文化素材。但歷史真實(shí)絕不意味著細(xì)節(jié)真實(shí)和簡(jiǎn)單的歷史考據(jù)，我們需要充分保留紅色文藝蘊(yùn)含著的強(qiáng)大的歷史理性傳統(tǒng)，避免過(guò)多的社會(huì)學(xué)材料和紀(jì)實(shí)性材料的簡(jiǎn)單疊加，避免庸俗社會(huì)學(xué)和狹隘的階級(jí)論，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，反映和順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史的總體趨勢(shì)。并通過(guò)對(duì)社會(huì)歷史故事的真實(shí)描繪，塑造典型的社會(huì)主義新人形象，講好黨的百年激蕩故事。當(dāng)前紅色文藝面臨著數(shù)字化媒介引領(lǐng)下的文化轉(zhuǎn)型時(shí)期，傳統(tǒng)與現(xiàn)代面臨著深刻碰撞，如何保持歷史傳統(tǒng)與加強(qiáng)文化創(chuàng)新也是亟需解決的時(shí)代問(wèn)題�；ヂ�(lián)網(wǎng)和新媒體形式突破了文字表意的單一性和間接性，在圖像、聲音和文字的實(shí)時(shí)融合下，給觀眾帶來(lái)聲臨其境的視聽(tīng)盛宴。比如電影《長(zhǎng)津湖》便充分運(yùn)用人工智能母版重制技術(shù)，使得戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景清晰明亮，如行云流水般一氣呵成，達(dá)到國(guó)產(chǎn)電影票房新高峰。因此，我們要充分利用好各種數(shù)字化媒體手段，將大眾媒體方式比如電視廣播、影視劇以及微博、微信、微視頻等微文化手段與紅色文本充分結(jié)合來(lái)重塑經(jīng)典，使紅色文藝在新時(shí)代動(dòng)起來(lái)、“活”起來(lái)、“潮”起來(lái)。但也要注意的是，大眾傳媒時(shí)代的紅色文藝創(chuàng)新不是解構(gòu)經(jīng)典，低俗描寫(xiě)和杜撰褻瀆，而需要把好導(dǎo)向、聚焦主題，用史實(shí)說(shuō)話，著力打造高質(zhì)量精品展陳。

以政治為基，堅(jiān)定紅色文藝的馬克思主義信仰。紅色文藝誕生于20世紀(jì)中國(guó)大地廣闊的革命洪流中，自出場(chǎng)便遵循著一條獨(dú)特的革命文學(xué)、政治美學(xué)的創(chuàng)作路徑。在階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)激烈的時(shí)代，我國(guó)的進(jìn)步知識(shí)分子將紅色文藝視作一種思想啟蒙的宣傳工具，用以傳播馬克思主義先進(jìn)知識(shí)，啟發(fā)廣大人民群眾斗爭(zhēng)意識(shí)，更好實(shí)現(xiàn)其救亡圖存、改造社會(huì)的政治目的。一方面，馬克思主義的社會(huì)革命理想和文學(xué)藝術(shù)理想深深地影響了中國(guó)紅色文藝，構(gòu)成了紅色文藝整體的政治文化信仰，另一方面，紅色文藝融入具有中華民族特色的文學(xué)話語(yǔ)和文學(xué)形式，創(chuàng)造了以人民群眾為基礎(chǔ)的大眾文藝范式，有助于鞏固以馬克思主義為核心價(jià)值指導(dǎo)的整體精神信仰，是我國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革寶貴的精神文化資源。從某種程度來(lái)說(shuō)，紅色文藝的發(fā)展歷程濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程，反映了紅色歷程的歷史經(jīng)驗(yàn)，記錄了中國(guó)故事。它書(shū)寫(xiě)了中國(guó)紅色歷史百年的光榮與夢(mèng)想，也書(shū)寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐歷程與經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了鮮明的黨性，既是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，也是新中國(guó)建設(shè)和改革的發(fā)展史。馬克思主義信仰是紅色文藝長(zhǎng)成參天大樹(shù)，并屹立不倒、繁榮茂盛的根基，在西方文學(xué)思潮涌入和面臨信仰危機(jī)的今天，紅色文藝必須要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，飽含對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的滿腔熱血和一片赤誠(chéng)。

以藝術(shù)為規(guī)，充分發(fā)揮作者的創(chuàng)作個(gè)性。紅色文藝是社會(huì)主義文藝殿堂中的璀璨明珠，它在藝術(shù)語(yǔ)言的形式下體現(xiàn)人與人、人與社會(huì)之間的審美關(guān)照，賦予革命一種浪漫主義的情懷，表現(xiàn)和超越革命理想的美好愿景。這種“藝術(shù)的語(yǔ)言”便是典型英雄人物的塑造，通過(guò)他們所代表的不同階級(jí)的思想和行為，串聯(lián)成關(guān)于整個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)蕩氣回腸、壯烈輝煌的英雄史詩(shī)。比如《紅旗譜》中對(duì)于朱老忠這一農(nóng)民英雄典型的刻畫(huà)，反映了中國(guó)農(nóng)民階級(jí)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的覺(jué)醒之路。《三家巷》《青春之歌》等塑造了在新民主主義革命時(shí)期知識(shí)分子的成長(zhǎng)經(jīng)歷。這些英雄人物即使生活曲折，命運(yùn)悲壯，但也象征著正義與邪惡、進(jìn)步與反動(dòng)力量的激烈對(duì)抗，預(yù)示著社會(huì)進(jìn)步力量的必然勝利，揭示反動(dòng)勢(shì)力的必然滅亡，激勵(lì)著廣大人民群眾的斗爭(zhēng)意志，體現(xiàn)了悲劇本質(zhì)中的崇高美學(xué)。紅色文藝的藝術(shù)塑造并非是千篇一律的，而是各具個(gè)性的，比如熱播劇《覺(jué)醒年代》全景式和群像式的塑造了不同階級(jí)、不同文化背景的群體形象，構(gòu)建一個(gè)同仇敵愾的民族共同體。這里的個(gè)性不是天馬行空，不是虛無(wú)縹緲，而是扎根于現(xiàn)實(shí)和人民，是特殊歷史條件下個(gè)性與共性的融合。我們一面要充分鼓勵(lì)藝術(shù)家的個(gè)性創(chuàng)作，讓他們的想象力自由馳騁在廣袤的文藝天空，一面也要幫助他們充分認(rèn)識(shí)紅色文藝的個(gè)性創(chuàng)作只有從現(xiàn)實(shí)和人民中獲取創(chuàng)作個(gè)性的源泉，擺脫自說(shuō)自話、閉門(mén)造車，才能真正遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)個(gè)性與風(fēng)格的豐富多彩。

紅色是中華人民共和國(guó)的底色，是屬于全體中華民族兒女最鮮亮的顏色。紅色文藝用其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)路徑將紅色基因深深的鐫刻在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的長(zhǎng)河中，融入到廣大人民的精神血脈里，連接了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史，凝聚為堅(jiān)若磐石、無(wú)法摧毀的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的澎湃精神動(dòng)力。 （作者單位：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院） 

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