“擇一事，終一生”。自1986年讀大學(xué)時選擇了考古專業(yè)，我就再也沒有離開過考古探索與文物保護(hù)。對這份事業(yè)，可以說是初心不改、真心常在、癡心一片。

　　考古，就是探索未知，去“無字地書”中尋答案，在殘缺碎片里覓乾坤。初入學(xué)校，聽聞老師鄒衡先生常在冬夜拼合陶片，直至凌晨雞鳴，當(dāng)時只覺是傳奇故事。直到后來進(jìn)行考古實(shí)習(xí)，自己第一次把支離破碎的西周陶片拼合成陶器，那一刻的震撼與感動無以言表，我理解、相信并傳承下了那份堅(jiān)守。

　　猶記當(dāng)時，我小心翼翼地把陶片清洗晾干，按照陶質(zhì)、陶色、紋飾進(jìn)行分類，不知不覺間，口沿有了、腹片有了、底部也有了，這就是一件完整的文物啊！用指腹輕輕摩挲著陶器上的紋路與裂痕，仿佛穿越了千年，與它的制作者在時空的長河兩邊遙相對望。我意識到，文物不是孤立的器件，它們背后有一個個活生生的人物、一段段真實(shí)的歷史。古人將泥土交給火焰、燒制成器，今天的我們以掌心承接余溫、還原成物，其間傳遞的，就是文明的溫度。

　　考古，也是挖掘歷史，穿越漫長歲月繪原貌，守護(hù)文明根脈傳薪火。面對不同的勘探情況，除了始終懷有好奇心，還需抱持一份敬畏心，有時要按住迫切探尋的沖動，減少不合適的“打擾”，避免有可能的損害。

　　比如，在安徽樅陽縣沙河戰(zhàn)國—西漢墓地，我們開創(chuàng)“綠色”發(fā)掘法，既能直觀體現(xiàn)墓坑與封土的空間關(guān)系，又最大限度保持了發(fā)掘區(qū)的地形地貌特征；在安徽當(dāng)涂縣洞陽東吳墓，我們嘗試“最小干預(yù)”發(fā)掘法，盡可能保留了磚室、填土等墓葬形制結(jié)構(gòu)信息，從而在后期保護(hù)展示中達(dá)到最佳效果。結(jié)合實(shí)際，以系統(tǒng)思維多想一步、以全局觀念想深一層，才能在不斷創(chuàng)新探索中更好傳續(xù)歷史文脈。

　　破譯文明的密碼需要代代相傳。作為一名“考古匠”，我深知自己的責(zé)任絕不止于現(xiàn)場發(fā)掘，更在于傳遞火種、培養(yǎng)人才。剛到考古研究所不久，我便積極參與并主持多個高校的學(xué)生田野實(shí)習(xí)，將那份“堅(jiān)持在現(xiàn)場、奔波第一線”的精神接力下去。興趣是最好的老師，為了幫助學(xué)生們堅(jiān)定理想，我給他們悉心講解田野考古的現(xiàn)實(shí)意義和非凡樂趣，如地層學(xué)的無窮魅力、類型學(xué)的神奇妙用、田野基本功對論文寫作的幫助等。后來，有同學(xué)總結(jié)，田野考古有一種境界，便是欣然樂其中，此意如何意。

　　綿延5000多年而歷久彌新的中華文明，積淀了厚重的歷史、絢麗的文化。越是考古發(fā)掘，越是研究歷史，我就越是驚嘆于其中蘊(yùn)藏的智慧、文化與傳統(tǒng)，深感自己有責(zé)任、有義務(wù)進(jìn)行科普，讓公眾了解更多考古知識。從2021年開始，安徽省文物考古研究所便與多家單位聯(lián)合，開展“安徽考古走進(jìn)中小學(xué)”公益活動。我們注意用場景化、情景式、通俗易懂的語言講述考古故事，許多小朋友都聽得聚精會神，有的還感慨“原來我們的祖先這么酷”。現(xiàn)在，我們還在嘗試以短視頻等方式傳播考古新發(fā)現(xiàn)。能夠?qū)⒆约旱乃鶎W(xué)傳遞給更多考古愛好者，增進(jìn)公眾對歷史文化遺產(chǎn)的理解和熱愛，就是我們考古人的幸福。

　　考古辛苦嗎？答案是肯定的。但人嘛，拼的就是一個精氣神。精神在，就能干得好。想想月夜里的考古現(xiàn)場，星光與燈光交織，陶片在泥土中閃爍微光，這樣的畫面滿是詩意。再過一年就要退休了，但我還會繼續(xù)奮斗，不斷向歷史深處求索，努力為考古事業(yè)作貢獻(xiàn)。

　?。ㄗ髡邽榘不帐∥奈锟脊叛芯克L，本報記者李俊杰采訪整理）

　　《 人民日報 》（ 2025年07月04日 05 版）

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