當代書壇，可謂群星燦爛，名家輩出。然受時代風氣之影響，風格接近、面目雷同者亦時有所見。

有一位書家，卻與眾不同，他以一手風格獨具、碑帖兼容的魏體行書和章草卓立于書壇，為人們所熟知，并牢牢記住，這個人，就是湖北武漢的魏開功先生。

知道魏開功先生，源于訂閱書法報刊。一來，是他長期供職于《書法報》，其名便時有所見；二來，是他的書法作品?？加跁▓罂?。那面貌獨具的書法作品，便給我留下深刻印象。

在筆者的印象當中，魏開功先生是一個低調而不張揚的人。謙虛平和，溫文爾雅，全然是一副傳統(tǒng)文士的風范和作派。他是媒體人、書法家，也是一位詩人。作為媒體人，使得他具有廣泛的人脈和廣博的見識；作為詩人，使得他文心獨具，學養(yǎng)深厚，具備了很多人所未能具備的文化底蘊。因此，他的書法才具有了不同尋常的特殊意義。

蘇東坡曾言：“學書之法，見狹、識淺，學不足，三者終不能見妙?！睂W習書法而缺乏修養(yǎng)見識是不可想象的。學習書法絕非僅靠經(jīng)年累月、對照某碑某帖描描畫畫即可湊效，這早已是書界之共識。

然，真正能身體力行，以古來賢士之訓導而塑造自身者，實屬鳳毛麟角。而魏開功先生能集三種身份于一身，長期浸淫于璀璨奪目的傳統(tǒng)文化之中，于時下這光怪陸離、浮躁喧囂、聲色犬馬、燈紅酒綠的現(xiàn)實生活當中，始終保持了一份難得的堅守和清醒。

故，有人雖在時下書壇暴得大名，卻很難經(jīng)得住時間和歷史的考驗。更多的人，往往在時代風潮的裹挾之下，熱衷于名利的爭奪，進而名韁利鎖，最終還是被時代的滾滾洪流所淹沒，從而在時間的長河當中消失得無影無蹤……

前段時間，魏開功先生贈送筆者兩本書：一本是湖北華中文化產(chǎn)權交易所為他搞的義拍活動而印制的書法作品集《行方墨?！?；一本是《書法報》社為他出版的《魏開功抗疫詩書作品展作品集》。收到圖書后，筆者時時翻閱拜讀，便有了寫點評論文字的想法。

奈何筆者正在持續(xù)撰寫反映近半個世紀以來的城鄉(xiāng)變遷史和底層書畫家的艱苦打拼人生故事的150萬字長篇小說《筆落無聲》，馳騁已久的形象思維一時之間很難轉換過來，便只好擱置了一段時間。完成這部長篇長篇小說后，筆者便為魏開功先生撰寫這篇類似于讀后感一般的文字。

魏開功先生的兩本書并非煌煌巨作，雖是薄薄兩冊，卻素雅大方，很有份量，里邊集中收錄了他近年來的很多書法和詩歌作品。

他的書法作品全都是素面朝天，在白色和仿古宣紙上寫就，絕無時下“展覽體”書法那種采用裁剪拼接、染色做舊的制作方法，從而搞得花花綠綠，使人眼花繚亂、頭暈目弦的不良習氣。有句俗話叫做：“內在不足，外在補充?！睍r下或者因功力不濟而依靠形式裝點，借以掩蓋；或者為迎合展覽而千種裝扮、萬般點綴。此風漸長，幾成惡俗。而看了魏開功先生的這批作品，反而使人如沐春風，倍感親切。

看得出來，魏開功先生的書法亦源于唐楷，顏筋柳骨，赫然在目。其康有為一路的行書，雖透著他多年來浸染康氏書法的心路軌跡，然卻與康氏書法頗有不同?？凳蠒鈩蓍_張，奇崛雄肆自不待言，然多粗頭亂服，在正大氣象之體現(xiàn)上，卻有一偏之失。這是源于康氏為倡導“尊碑抑帖”，過度排斥帖學，所導致的結果。正如陸維釗先生晚年所講，他要是早點接觸帖學，其書法造詣，又將會是另外一番境界。

而魏開功學習康有為，卻不拘泥于康氏，對漢碑、唐碑、魏碑以及二王和其他歷代大家廣取博收，因此，他的書法便既有雄肆奇崛的一面，亦有細膩溫潤的一面，只不過比例大小有別而已。

觀其所作，筆法不拘一格，結體因字賦形，章法渾融大氣，墨色變化豐富，時開時合，一任自然。信手寫來，沉著痛快。于他人以外，立自家門戶，實屬難能可貴。

他的章草，本于皇象、索靖而經(jīng)意于王遽常，旁參顏筋柳骨，并融入二王筆意，瀟灑自然，拙樸典雅，面貌獨具，頗為耐人尋味。

然魏開功先生書法，亦非僅局限于這兩種書體，兩種面目。不但在行書方面能夠寫出多種感覺、多種面目，而且亦善篆隸，下筆淵源有自，古拙淡雅，文氣芊芊，均與他人迥然有別，此非心志高遠，見識廣博而學養(yǎng)豐富，功力深厚者，焉能為此也？

“封城漸斷行人路，欲鎖新冠斬惡魔。一夜關門千萬戶，艱難過后是歡歌！”

“號角聲聲赴疫災，生靈荼毒惡神來。江波滕浪猶吹雪，霧海翻云似撣灰。微信銀屏傳大義，宏文消息誦英才。一片丹心存志遠，春風化雨洗塵埃?！?/p>

因此，這樣的書法作品，更值得大家多方關注。這樣的書家，更值得大家永遠記住。（傅德鋒）

(責編：王郭驥、張沛)

分享讓更多人看到